春游蒙山-亿点网

辛丑牛年，岁在春分。时值周末，遂决定蒙山一游，踏青赏春，瞻礼大佛。出太原市区，驱车行至西南15公里处，于晋源罗城右拐，不远处，即到蒙山脚下。景区有游览观光车来往，问询后得知，到达大佛的位置有3.3公里。便放弃乘车，徒步上山。

山门高大巍峨。右侧通道两边悬挂着红灯笼，中间夹些绿色绣球，仍然洋溢着春节的喜庆氛围。不远处是铁形拱门走廊，上面悬挂着四排形状各异的猜灯谜的灯笼，临山的一侧，浓绿的柏树枝密密地交织成一道绿墙。两山耸峙，我们顺着人行道在山的腹地蜿蜒往里。市区早已是桃红柳绿，山里的气温低，花圃里的桃树只爆出淡淡的芽尖，两边山上的树丛灰白中夹些若有若无的浅绿，河谷里一池一池的春水，在微风中荡起款款的涟漪。一个牌楼矗立在远处。踱过横跨两岸的石桥，洁净的人行道萦回到左侧山脚，路边栏杆围护，松树下摆放着一个个长条凳供游人休憩。

到达步行4号桥。峰回路转，亭台楼阁，典雅精致。汉白玉桥栏杆上竖着8个红色圆牌，上书“魅力晋源美丽蒙山”。回廊里雕梁画栋，有太原秧歌、晋祠庙会、南街二月二焰火、晋阳风火流星、龙山、太山、明太原县城、天龙山石窟、晋祠、蒙山大佛的解说牌。沿石阶而上，来到“晋佛缘”巨石处，这里是一个大的平台，有游人在休息，有商贩在售卖食品。

御驾桥出现在前方。桥两端架着两道彩门，砖铺桥面，石狮蹲坐在石栏杆上，栏杆的围石上镌刻着精美的龙雕。

当年，唐高宗李治和武则天到蒙山礼佛，途经此处，特意经过此桥，并落架抬高，重新修建。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫，命名此桥为御驾桥。御驾桥又名龙桥，成为古代帝王瞻礼大佛、保佑国泰民安的重要通道。

御驾桥畔，小小的篱笆后面，是一大畦候春的牡丹。牡丹园背后的山体斜坡上，是为再现《北齐书》中所载“凿晋阳西山为大佛，一夜燃油万盆，光照宫内”之盛景，修建成的1000平方米石刻浮雕。整个浮雕构图精巧，气势磅礴，重现了北齐开凿大佛时的宏大场景。

远处密密的竹林后有红墙庙宇浮现，那便是观音堂。观音堂前，两侧各有一棵古树，抬头仰望，粗壮的树身虬枝盘曲，斑驳的树皮像老人的手纹，沧桑的年轮雕琢着岁月的印痕。庙门上一副对联曰：观察人间功名富贵一场梦，音闻佛阁生灭垢净万法空。

开化寺位于蒙山北峰，是并州第一古刹，古称“并州大寺”（后称开化寺上寺），日本佛教典籍中称其为“并州大岩寺”。最初建于东汉永平年间，与河南洛阳白马寺属于同时期寺庙。作为佛教传入中国的早期道场，东魏孝静帝敕命净土宗宗师昙鸾住并州大寺研习经书，弘扬佛法。北齐天保二年（公元551年）文宣帝凿大岩为大佛，为方便远瞻大佛，在大佛南二里处修筑寺院（后称开化寺下寺），并赐额“开化”，此后“并州大寺”更名为“开化寺”。石砌的拱形门洞内，青石条铺地，半圆形的顶面是一幅佛陀壁画，门洞尽处，石阶通向开化寺。

坐落在开化寺旁的铁佛殿，始建于隋末唐初，供奉释迦牟尼铁铸佛像而得名。后来寺庙损毁，铁佛于1985年被移至太原双塔寺保存。2009年铁佛殿修复，千年铁佛重回故地。铁佛殿内正中高坐的释迦牟尼佛像高2.6米，重4.2吨。佛祖北面造像立佛为其大弟子、被称为初祖的迦叶，另一侧佛像为二祖阿傩。铁佛历经千年，保存仍然十分完整，这在国内外十分罕见，弥足珍贵。

这里三步一景，五步一画。过松林，高台上树桩墙后是一处精巧的窑洞小院，青砖铺的院面和地面，院里有长条石槽、风雨剥蚀的残破的车轮、陶罐，墙上挂着蒜、玉米穗、土豆，还有两个红红的灯笼，石砌的墙面和窑洞，屋里有土炕和灶台及水缸，还原出一处生活气息浓郁的农家小院。院边那棵古树，树身茁壮，虬枝如伞。

晓月沙滩是孩子们娱乐的好去处，刚刚下过一场春雨，细细的绵绵的沙子更显得松软，沙滩上有几株修剪得很好看的果树，枝叉间尚无春色，沙滩一角有一牙弯月似的水池，蓝色小碎瓷砖砌的池里是一泓清水。

哗哗的流水声在山谷里显得很空灵，水花迸溅的瀑布旁几个石砌的花池里栽植着形态奇特的景观树，一个大大的木制风车滴答着水珠优雅地旋转，这里是一个汉白玉栏杆围成的很大的水上乐园，嶙峋嵯峨的奇石背阴处，残雪正在融化，清凌凌的一池春水，碧波荡漾，鱼儿在水里畅游，水中央有些微残荷败叶，湖光山色倒映着朦胧的景致。

沿着木块铺就的小径逆流而上，白杨树笔直粗壮，在小径两旁巍峨参天，山谷里流水淙淙，各种树枝杈纵横，密密匝匝。拾级而上，到达拜佛台。这里是一个圆形的平台，四围都有植被围护，中央一株参天的古树像一把巨伞，展开枝臂，护卫着这一方净土。

大佛出现在上方的山之巅。山是一尊佛，佛是一座山。瞻礼大佛，大佛宝相庄严肃穆，宁静祥和。这是一种无限的安静，是一种内在的安静，仿佛静谧的大山，静到极致却通天彻地，澄澈明净又纤尘不染。

蒙山大佛（古时又称“晋阳西山大佛”），位于蒙山北峰。公元551年，北齐文宣帝高洋凿大岩为大佛，历24年始成。西山大佛问世以后，成为历代皇帝祈福的重要场所。从北齐到北汉的400多年间，李渊、李治、武则天、刘知远、刘继元等帝王均来此礼佛。唐显庆五年（公元660年），唐高宗李治携皇后武则天巡幸晋阳，瞻礼西山大佛和童子寺大佛，顶礼膜拜，赞叹不已。回去后，令工匠制作两件硕大袈裟，送到晋阳，举行盛大披戴袈裟仪式。《资治通鉴》等史籍记载：“五色之光，洞烛山川……从旦到暮，道俗参观者，数千万众……”当时，晋阳百姓倾城而出，观看这一盛典。元朝末年，盛极800余年的大佛，在战火中销声匿迹。上世纪80年代，王剑霓老人在寺底村发现一个叫大肚崖的地方正是西山大佛的佛身。2007年，晋源区政府大力打造蒙山景区，加固佛体，采用锚固灌浆技术按照北齐风格恢复了佛首。失踪600多年的大佛，再次出现在世人面前。根据唐朝记载像高“二百尺”约合现在63米，比四川乐山大佛低8米，早于乐山大佛162年。这尊凿于6世纪的晋阳蒙山大佛，是目前所知世界凿成年代最早、体量最大的大型摩崖石刻佛像。

沿石阶往上。这里是一处宽阔的长方形平台。两旁柏树夹峙，中有摆满红色花束的台阶直达大佛脚下，粉色的花朵从上而下拼成“佛光普照”四个大字。大佛的左侧，林荫深处，顺石阶而上。浓密的柏树从两侧伸展枝身，形成一个青绿色的拱形门洞，水珠从枝叶上滴答而下，柏林下的石阶温润潮湿，清洁工人正在拾阶扫除。

来到大佛脚下。瞻礼大佛。整座大佛高大巍峨，气势磅礴。大佛依山镌刻，结跏趺定而坐，双手施禅定印，厚胛肥肩，身体颇显雄壮，有着鲜明的北朝风格。大佛前的山坡下是密集的林木，即使树枝还没抽芽，交错的枝杈已是密不透风，林深树密处，喜鹊在枝头鸣叫。这里便是被称为蒙山氧吧的地方，阳光下看不到一丝尘埃，空气清新，风轻云淡。

观音宝殿位于大佛右侧，门前对联曰：东西南北香客千里朝蒙山，春夏秋冬信众一心参大佛。

右侧的台阶是下山的路。石阶两旁、远处的山坡上，春光乍现，桃花和迎春花在枝头爆出小小的花苞，声势浩大的春就要轰轰烈烈地给大地和群山着色。景色宜人。山间石缝中有山泉渗出，净池里一汪碧波，水流潺潺，在晓月听琴处形成一个如梦似幻的水晶珠帘。水声空灵，水里有背负幼子的乌龟，有作势跳跃的蟾蜍，水畔还有翘首顾盼的白鹿，树枝上有木制的鸟窝。一位挽着发髻、浓眉短须的老者正端坐在一方平地上抚琴听泉，这里便是太原八景之首的蒙山晓月之处。古代每逢夏秋望月之夜，晋阳士民常到此游赏宴饮，或观赏月色水光，或听取琴韵泉声，或列坐曲水流觞，或倚石赋诗抒怀，不知东方既白。

邑志称为“释迦牟尼如来舍利塔”的连理塔，为北宋淳化元年（公元990年）建筑。塔南北并立，东向，南塔额“化身佛舍利塔”，北塔额“定光佛舍利塔”，两塔形制相同，下连基座，俗称连理塔。塔平面成方形，总高度均为8米多，塔顶层层内收，塔刹成八角形亭台式，顶部装饰已塌落。此塔近观隽雅秀丽，远眺犹如两朵未开的花蕾，这种建筑形制为唐到宋的过渡形式，国内十分罕见，历经千年未经修复，为我国建筑史上极有价值的范例，也是太原市现存仅有的“花塔”实例。

各种姿态的瀑布玲珑精致，在林木间的河床上飞珠溅玉，倾泻而下。听风赏景，下山的路走得格外轻盈。