在山西省的东北部,五台山宛如一位智者,跏趺于太行山的雄阔之中。这里,山川壮丽,风景秀美,是佛教四大名山之首,更是文殊菩萨的道场,散发着无尽的佛光与智慧,被誉为佛国圣地,清凉世界。
清水河畔,灿烂辉煌的金阁古寺位于南台和中台之间的金阁岭上,海拔高度1900米,宛若天上宫阙。
岁在甲辰,初秋时节。远处山色空蒙,峰峦凝碧。近处树荫蔽日,幽谷低回。
站在高处的阳光,让这神圣的意境呈现出一派灿烂的光明。山花烂漫,鸟儿在鸣唱,这是澄澈的梵音。天空,深远而辽阔。累代的暮鼓晨钟及战乱的刀光剑影都散落在岁月深处,轻柔的风,拂过往事沧桑。
清,静,净。
过“金阁浮空”木牌坊,108级台阶,是横亘在尘世与“天庭”的诗行。在时光的苍茫之外,向着上方的庙宇攀登。
《西游记》里,美猴王初登上界,乍入天堂,随太白金星看到的是这番情景:“金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。只见那南天门,碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成。”
登临“南天门”山门处。这里沉静肃穆。
“普天共入业藏界,大地同游净土门。”放慢脚步,深深呼吸,感受空气的清新与纯美,感受独有的静谧与祥和。
走进寺内,仿佛穿越时空,来到一个与世隔绝的佛国世界。
整个寺院格局严谨,清静幽雅。中轴线上的主要建筑依次为天王殿、大悲殿(亦称观音殿)、楼殿、大雄宝殿,配殿、配院、配房分落两翼,院落层层对称,是1983年国务院公布的中国汉族地区佛教全国重点寺院,也是山西省重点文物保护单位。
凝望。敞开的历史大门,呈现出一幅幅画面。心怀虔敬,一一向历代高僧大德、往圣先贤顶礼膜拜。
相传,金阁寺是根据唐代道义禅师来五台山朝圣时,感应文殊菩萨示现圣境后,按记忆中的印象,一一细细描摹,绘就一幅金阁圣图。唐代宗大历元年,不空大师派其弟子含光到五台山,按照道义禅师悟见的金阁寺样式创建金阁寺。
据《隋唐五代佛教大事年表》记载:“唐大历二年造金阁寺于五台山,铸铜为瓦,涂金于上,照耀山谷,计钱巨亿万。”《资治通鉴》记载:“造金阁寺于五台山,铜涂金为瓦。”故名金阁寺。当时涂金的铜瓦使金阁寺光耀山谷,曾是唐代宗王朝的一座“镇国道场”,为最早的密教中心。
“阁建三层九楹,并东西十二院……极其壮丽”的金阁寺在后唐五代屡遭兵燹,遗址尚存。明嘉靖三十四年,京畿衍法寺比丘了用来礼,见其丘墟,于是劝化十方,于古基构成殿阁三层七楹,香厨僧舍俱已完善,惟佛未造,又诸方募化新铸17.7米的千手千眼观音铜像。将原来主供文殊的寺庙,建成了五台山最大的观音道场。
“菩提树下月常明,般若光中春不老。”过天王殿门庭,到达金阁寺前院,一座气宇非凡的楼阁耸立着,这便是供奉千手千眼观音的大悲殿,也是该寺的一大特色。康熙皇帝给这座殿阁题写了“具神通力”匾额。
“一真龙降古圣贤泰李国,天礼世尊顶峰道无量德。”大悲殿为二层楼阁,面宽五间,共27.8米,占地660平方米,高18米,进深13.7米,重檐歇山顶,铁瓦走边,斗拱华繁,金装碧染,雄浑壮观。殿内正中铁铸的莲花盛开的金座上,雄立着17.7米的千手千眼观音富丽堂皇的贴金铜像,为五台山最高的佛像。塑像从胸部开始直伸至二楼极顶,造型高大雄健,气势摄人心魄。观音菩萨塑像一层两旁,左塑文殊,右塑普贤,由于是塑在悬崖峭壁之中,故又称坐山文殊、坐山普贤。背后则塑有接引佛,殿的两壁塑有二十四诸天。殿西南角塑的是兴建金阁寺并视为镇国道场的唐代宗李豫及建寺功臣道义和尚。殿中还留有珍贵的两尊一米多高的仰覆莲瓣唐代柱础遗构,殿中二层从一楼伸上来的观音塑像两旁,塑有骑狮文殊、骑象普贤。两壁绘观音84神咒画像,并置有众多泥塑造像。从康熙、乾隆、同治及民国间皆有修葺,其间南山极乐寺普济大法师鼎新金阁,尤为大修,至民国元年,协同住持达芳通公和尚开工所修者大佛殿、观音殿、罗汉殿、玉皇殿、关帝庙、老君堂、钟鼓楼等殿庙楼堂20余处,并东西楼18间,东西院僧寮客舍数百间,九季竣工,殿堂雄伟,塑像威严,并在寺中引进集释儒道于一体的众多神祇塑像,让这座庙宇成为一座三教合一的寺庙。
金阁寺始建即为镇国道场,护国佑民。抗日战争时期,住持含空和尚组织僧人武装抵制外侮,曾任晋察冀边区政府参议员,堪称爱国爱教之典范。
毗邻鼓楼的西院有含空老和尚的舍利塔,位于天王殿的左侧。含空,东北人,俗名李祥斌,抗日战争爆发时,他是金阁寺主持。金阁寺因位于五台县城经豆村到五台山的咽喉之处,成为汉奸、日寇同共产党八路军必争之地。在含空和尚的领导下,金阁寺成了八路军交通站,含空和尚成为地下交通员,他利用自己出家人的身份,不畏强暴,不怕牺牲,智斗日寇汉奸,解救了许多共产党员和八路军战士。
在著名军旅作家惠梦的长篇小说《烽火五台山》中,对含空和尚和他的弟子、五台山僧人抗日自卫队队长慈音和尚有着更为详尽的描述。
楼殿是金阁寺中轴线上的第三重殿宇。楼殿底层是19间石砌窑洞,为僧人寮房。“心止念足真富贵,私欲断尽大福田。”中间一眼窑洞蓝底金字匾额上书“层峦耸翠”,内砌石阶,连通楼上和第二串大院。楼殿二楼上有19间木结构房屋,房内并列着九个殿堂,为三霄殿、三皇殿、玉皇殿、三官殿、伽蓝殿、毗卢殿、药王殿、罗汉殿、地藏王殿。
楼殿后是壮观的大雄宝殿。龙王殿位于大雄宝殿东侧。
金身辉煌、慈悲庄严的佛像智慧的眼神俯看大地,注视苍生,穿透时空的薄雾,投放精神的光芒,每一道目光,都是对世间烦恼的抚慰。在一尊尊佛像前驻足凝视,感受着那些雕刻精细、神态安详的佛像所散发出的慈悲与智慧。
这一整座古刹的历史,包容着佛教文化的流变,由唐时的密宗道场,至明代以后的观音信仰,再到近代释儒道水乳交融般的融合,工匠们巧夺天工的精湛技艺,闪烁着耀眼的光芒,宛若走进了一座座奢华的艺术殿堂,呈现出深厚的文化底蕴。
回廊上,榫卯之间,是流转千年的华丽的建筑史诗。俯瞰远处的山水风光,游目骋怀,思接千古。那一刻,仿佛与天地对话,感受自然的博大与生命的渺小。
微风拂过,摇动檐角精致的风铃,幽深而静谧。
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