黄永玉,湖南人,甲子岁(1924年)生于常德鼎城,祖籍凤凰。
初,黄公以侠自任,亦尝犯人,慨然以为江湖不足平也。
十二岁,以家贫,黄母曰:“家中口多粮寡,奈何?”永玉叩头向慈母,从此江湖去。
无何,抗战起,黄公流落庐州、八闽间,佣工为生。
居泉州开元寺,逾垣摘玉兰,树下忽有声曰:“小子摘花何为?”
树下一僧,神情高远。
黄公曰:“吾摘花,君又奈何?”
僧人但笑而已。
遂要入禅房,满壁皆画,案上有书信,皆丰子恺、夏丏尊之辈,黄公大惊,乃知所遇非凡。
僧与之言语,久甚,曰:“观小子禀赋,可为丹青也。”
约三日再来。
再来,僧已圆寂,弟子贻黄公以字幅,曰:“不为自己求安乐,但愿人间得离苦。”
僧者,弘一法师也。
黄公遂以丹青自许。
十四岁,有画作面世;十六岁,以丹青自养,木刻居多。
十九岁,至赣,居画馆。
一夕,见有少年牵马行林中,马上一姝,眉目可人,温婉清秀。
黄公见之,忘今夕何夕,问他人,曰:“此女张氏,名梅溪,岭南人,好骑马,牵马者,慕张氏者也。”
黄公遂收拾形貌,登楼端坐,以军号自鸣,声闻一城。张氏仰而见之,叩问何人,左右曰:“湖南小子黄生,落拓至此。”张氏笑。
又数日,黄公惴惴,以为佳人无消息,丧气之际,忽收一板,附锦书曰:“闻君为画,聊以寄之。”黄公大喜,遂与往来。
张氏父,将军也,闻之,大怒,家人皆以为不可。
黄公沮丧,往赣南,以为此生再无佳人可共,思而不已。忽消息来,佳人已奔赣州,押金镯,驱快车,奔来黄生矣。
黄生亦昼夜疾行,至赣州,居客栈,栈中无衾被,唯鸡毛耳。
翌日,遂相见,身覆鸡羽,若神雕也哉。
张氏再笑之。
黄生问:“若有人慕卿,卿相许乎?”
张氏曰:“此君为谁?”
黄生曰:“我也。”
张氏三笑曰:“诺。”
遂为夫妻。
彼时,黄公二十二岁。
又两年,居香港,以木刻名,争买者若鹜。
沈大学士从文,黄公表叔也,亦凤凰人,谓黄公曰:“港地蹙,非施展之地,何不往京师?”
遂携妻子往京师,居美院。夫人好蓄鸟兽,于是,家中左则熊鹿,右则雉鹃,朝则嗷嗷,暮则啾啾,以为山中也。
无何,黄公组画《阿诗玛》见于天下,乃惊神州众生,以为神仙之作也。
阿诗玛者,云南奇女也。黄公之画,绘其面容,极素也;绘其装饰,极繁也。一素一繁,面如美玉,饰如花树,摇曳生姿,映衬得当,大佳。
黄公遂大名天下。
后遇坎壈,居斗室,暗无光,黄夫人病。
一日,忽壁上开窗,窗外草木勃发,旭日奔腾,见大光明云。
夫人神爽,病几愈,曰:“居陋室中,幽暗无明,何来有此花草日月?必我顽童夫君所为也。”乃以手扪之,果然壁也。
嗟哉,暗室千年,一灯可明。黄公者,此灯也。
黄公之为画,动天下者多矣。曰《阿诗玛》,曰《春潮》,曰邮票《猴》,曰纪念堂山水画。其画也,有古人之格,然又破窠臼,以古人之古,见今我之我;有世俗之貌,然又神情高淡,悠远如陶靖节,;或高古简洁,又活泼泼尽是生机。高人能赏之,俗人亦能体其味。
然令人难忘者,枭鸟图也。
黄公之为人,动人心者久矣。初以侠自任,后折节为画,于是,侠在画中,画中有侠。
一夕,京师城中,有豪车驱驰,尘上云霄,车上老者,奋髯怒目,衔烟斗,若将军,似猛士。京师有识之者曰:“此黄公也,今九十五矣。”
与夫人相依久,豪言曰:“吾与娇妻,相爱十万岁,必为千世夫妻。”噫吁嚱,世间之秀恩爱者,逢黄公,不过鸡犬而已。
周星星尝曰:“相爱万年”,与黄公较之,弱哉。
有美人曰林青霞者,访黄公,求云章之技,黄公曰:“君野气不足,不足为书。”
青霞问:“何以为野?”
黄公曰:“天下如我者,则野哉。”
癸卯岁(2023年),初夏,黄公升遐,寿九十九。
太史尝游凤凰,至沈公、黄公故居,徘徊不能去,以为湖南风流,此为余光,亦为大光明也。
太史刘曰:
若黄永玉者,画坛之老顽童乎?
世界贻我以痛楚,我敬世界以美图;人间赠我以坎坷,我回人间以大笑。
人生天地,无非一幅巨画,画中笑,画中哭,画中恩怨情仇,画中沉浮静好,我辈在画中,黄永玉亦在画中,皆画中之人,努力美好而已。勉哉。
讯:央视新闻报道,黄永玉先生子女黄黑蛮、黄黑妮、李洁琴携孙黄香、黄田敬告:
我们的父亲黄永玉因病于二O二三年六月十三日三时四十三分离去。我们尊重他的意愿:不举行任何告别、追悼仪式。
黄永玉在遗嘱中强调不得取回骨灰,“我希望我的骨灰作为肥料,回到大自然去。请所有人尊重我的这个愿望。”
黄永玉先生,笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。1924年7月9日(农历)出生在湖南省常德县(今常德市鼎城区),祖籍为湖南省凤凰县城,土家族人。中国国家画院院士,中央美术学院教授,曾任中央美院版画系主任、中国美术家协会副主席,是现当代中国文化界具有重大影响力的艺术家。
“红眼蓝兔”兔年邮票,
曾引发热议
黄永玉最近一次进入公众视野,还是兔年春节来临之际。
当时,在一张标价为1.20元的邮票上,一只蓝身红眼的兔子引发网友热议。这枚邮票即由著名艺术大师黄永玉执笔绘制。
中国邮政官网发布的文章介绍,《癸卯年》特种邮票是中国生肖邮票第四轮中的第八套。邮票一套两枚,第一枚名为“癸卯寄福”,用别出心裁的蓝色描绘了一只右手执笔、左手持信的睿智卯兔,仿佛在向人们传递着新春的美好祝福;第二枚名为“同圆共生”,描绘了三只兔子首尾相接、奔腾不息的场景,展现了生命的灵动、生机与温情,背景衬以“玉兔捣药”纹饰,表达了祈求平安健康、人民幸福的真挚愿望。
“我觉得这只是按他(黄永玉)一贯的创作态度画出来的作品。”国内一知名插画师表示,在他看来,黄永玉的作品表面上看着不够唯美,但是里面反映的是一种积极和坦诚的人生态度,用幽默的力量去面对生活中的种种困难和问题。
同时,他也表示,黄永玉的该枚邮票作品是绘画性的、是讽刺漫画和国画小品方向的,“更主要的是,它是一件商品,意味着不需要被强推着让每一个人都接受和消费,消费者是可以自主选择的。”该插画师说。
“我活得这么老,
常常为这些回忆所苦”
黄永玉上世纪三四十年代开始木刻创作,后拓展至油画、国画、雕塑、工艺设计等艺术门类,在中国当代美术界具有重要地位,代表作有套色木刻《阿诗玛》和猫头鹰、荷花等美术作品。他设计的猴年邮票更是广为人知。
黄永玉是湘西凤凰人,著名作家沈从文是他的姑表叔叔。其祖上是拔贡,祖传砚田耕种,有着读书人的家传。因家庭变故,12岁的黄永玉不得不离开家乡去厦门集美学校求学,不久抗战全面爆发,黄永玉开始了一个人的漂泊,他说自己“靠捡拾路边残剩度日”,跟着老百姓躲日本人,在闽东南流浪,用脚走过千里万里;他当过瓷厂小工、戏剧宣传队美工、美术教员、文化馆干事。紧急的时候,靠着一手“剪影”功夫挣到了饭资,也交到朋友。他三次从日本人的炸弹下捡回性命;为了生存,险被抓“壮丁”。多年前,一位长者就对十几岁的黄永玉说过:“英国小说家迭更司的小说,取名《块肉余生记》,写一孩子成长的复杂故事。我觉得这书名送给你更为合适,你才是货真价实的‘块肉’。”(注:英国作家狄更斯的《大卫·科波菲尔》早期被译为《块肉余生记》,“块肉”有“孤儿”之意。)
黄永玉。比目鱼 摄
始终,黄永玉的行囊里总背着书籍。因为热爱木刻,像找到父亲一样认准了“木刻工作者协会”,以此结交气味相投的朋友。他在闽赣地方认识和神交了一批木刻家漫画家诗人报人读书人,也在这里遇到了一生的爱人梅溪。
“活得这么老,常常为这些回忆所苦”,黄永玉的人生跟时代和历史紧紧地缠绕。在《走读》里,他有一段自况:“我也不清楚,一辈子不晓得从哪里得到和敏悟。上当倒霉之后不叫痛,不骚心,甚至不当是一种教训,把自己的傻行当作笑料去取娱朋友。更不做借酒浇愁的类似表演,让朋友来分担我的小小疼痒。”
这,或许可以理解为“无愁河”三个字的来历。
《无愁河的浪荡汉子》的第一部《朱雀城》出版时,他给读者的献词是:爱,怜悯,感恩。这也是他写作《无愁河的浪荡汉子》的题旨。
虽以木刻和绘画赢得巨大声誉,黄永玉却将文学视为自己最倾心的“行当”。他第一次在报纸上发表诗歌作品还是一个十四五岁的少年。后来他在回忆沈从文的文章里说:“要写历史,恐怕就是这种‘长河’式的历史吧?”
- 史记 黄永玉传
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